Lưu Lãng Tiên Nhân

Kéo dài đến mặt đất 'Dây leo' bỗng nhiên ha ha ha ~~ biến lớn biến lớn, tinh tế dây leo thân biến thành thô như bàn lớn thân cây, thô như giường lớn thân cây, cuối cùng tăng trưởng thành thô như tháp canh hùng vĩ đại thụ làm cái này kiên cố đại thụ thẳng đứng thẳng hướng lên trời, mạnh mẽ sinh ra trên dưới một trăm chạc cây, ngàn vạn phồn lá, từng mảnh mật lá như mây nâng đủ, đem kia giữa không trung đài sen cùng cự nhân nhờ hướng càng trên không hơn cuối cùng Thành Vi một cái quang sắc ngũ thải thần kỳ cự sam

Cái này cao chừng hai trăm xích rộng lớn đại thụ cành lá tứ phía mở rộng, như mây như tròn. Trên đó lá ở giữa sinh hoa, đủ mọi màu sắc, như đèn màu vờn quanh; hoa màu lớn nhỏ khác nhau, hoặc to như nắm đấm, hoặc to như bồn tắm, tất cả đều hào quang tóe sinh chỉ thấy kia đóa đóa nụ hoa dần dần nở rộ, từ đó toát ra bao quanh quang ảnh, như người như thú, như yêu như quái, như thật như ảo; như bao quanh trái cây tầng tầng vờn quanh treo tại trên cây cự thụ, một mảnh phi thường náo nhiệt long trọng cảnh tượng lại như trên cây sinh ra thiên nhiên tòa thành, khí chất xa hoa tráng lệ []

Chỉ thấy cái này rộng lớn đại thụ đã phân ba tầng, nhất tầng tiếp theo còn quấn từng vòng từng vòng mãnh thú quái điểu huyễn tượng, phảng phất sinh tại đóa hoa bên trong, toàn vẹn Thiên Thành, hoặc như hổ không phải hổ, hoặc như ngạc không phải ngạc, hoặc tựa như voi không phải tượng, hoặc như cá mà không phải cá, từng vòng từng vòng vờn quanh đại thụ, các phát tiếng vang kỳ dị, thoáng như bách thú hợp tấu hát vang. Mảnh nhìn một chút, những này hổ a ngạc a, tượng a cá a cái gì, tất cả đều đang không ngừng biến ảo, hổ biến khỉ hình, ngạc biến tẩu thú, tượng biến thành heo mạo, cá biến chim hình, sâm la vạn tượng, rất là dị thường

Tầng thứ hai, cành lá ở giữa duỗi ra từng mảnh từng mảnh bình đài, bảo các trạng đặc thù nhánh hoa, hoa gian vảy điểm sáng điểm, lấp lóe mỹ lệ, từ đó sinh ra từng cái tạo hình khác nhau yêu tinh, hoặc cánh bướm nhân thân tử quang oánh oánh, hoặc nhân mặt trùng thân ráng mây xanh um tùm, lại có sừng dê bích diễm người, người hổ hợp nhất người, thiên kì bách quái, linh lực phun trào riêng phần mình thân toả sáng, tựa như từng đoàn từng đoàn tỏa ánh sáng đèn lớn giữa không trung trên bình đài, bảo các ở giữa chiếu rọi tứ phương, tản mát ra cường lực chính năng lượng sức sống

Tầng thứ ba, chính giữa là cửu sắc đài sen cùng kia tĩnh tọa bất động viên quang cự nhân, lúc này trên đầu của hắn tái hiện một vòng thường ngày, quang trạch giống như lam nhạt trân châu, nhu mà không diệu, cùng mà không yếu, cảm nhận đặc biệt thân thể của hắn nở rộ lá hình bảo quang, như một mảnh to lớn tỏa ánh sáng thần lá vẫn đứng ở trên cây, thúy sắc lập loè, che lại chung quanh chúng lá chi sắc, dị thường dễ thấy; mà quanh thân chúng lá ở giữa sinh ra từng cái từng cái non dây leo, đóa đóa tiểu Hoa, vờn quanh trang trí. Lại có mật lá Tùy Phong vang động, sàn sạt như ca ngợi ngữ điệu.

Mà tại cái này khiến người sợ hãi than viên quang cự nhân chung quanh, mật lá ở giữa quang ảnh nhấp nhô, sinh ra từng cái tạo hình cổ quái, khí thế lăng lệ quái vật huyễn tượng đến có thân hình cực lớn, thân như diệu diệu lôi điện, mây trắng vì áo mông lung vờn quanh, trong thất khiếu điện quang cuồn cuộn, như muốn tán phát ra có nửa người nửa mãng, lam thủy lam vụ bao phủ quanh thân lại thả xuất ra đạo đạo sóng nước huyễn tượng, trạch bị chung quanh; có dữ tợn hung hãn, phảng phất cánh dơi yêu ma đang tung bay sáng tỏ liệt diễm bên trong giương nanh múa vuốt; có nửa người nửa thú, như kinh khủng hóa thú người tay cầm lưỡi búa đứng ở một mảnh ráng mây xanh bên trong; còn có như trường bào lão giả nhắm mắt già ngồi tại lá cây ở giữa, toàn vẹn vong ngã; càng cổ quái chính là —— thế mà còn một cặp rất sống động tiểu khô lâu chất như bạch ngọc, quanh thân có hư không chi sắc, tại nhánh cây ở giữa từ từ nhảy múa. Tóm lại, các loại Cổ Lí vật cổ quái tất cả đều tại cái này một gốc vô cùng lớn cầu vồng trên đại thụ hiển lộ rõ ràng ra. Thẳng khiến người nghẹn họng nhìn trân trối không biết chỗ xem đến tột cùng vật gì

Cái này ~~~~ đây rốt cuộc là ~~~~ một bên núi báo nhìn đã ngẩn người: Cái này khỏa thánh thụ thật là hi ngang Lỵ Á nữ thần a nàng lúc nào có dạng này một vị Thánh giả rồi? Đang nghĩ ngợi, chợt nghe một chút ầm ĩ thanh âm, nguyên lai bị rễ cây hở ra đại địa, đất đá tung tóe, toát ra từng cái Thổ nguyên tố tại hướng lên cúng bái. Bên cây sóng biếc thanh đàm bên trong bọt nước vọt lên, toát ra từng cái thủy nguyên tố tại hướng lên triều bái. Mà không trung bay xuống từng tia từng tia sương mù, bao quanh lớn nhỏ khí nguyên tố tại vờn quanh thần thụ nhẹ ca; phổ chiếu bốn phía trong ánh nắng hoả tinh điểm điểm, trống rỗng sinh ra từng cái khí thế hừng hực hỏa nguyên tố bay múa nhảy nhót, càng thêm náo nhiệt.

Biến núi báo mãnh phát hiện chung quanh vị diện đặc tính đã gần đến biến mặc dù vẫn như cũ là tự nhiên đặc tính, nhưng đã gần đến cùng vừa rồi rất là không cùng một cắt cải biến nguồn suối chính là kia rộng lớn đứng thẳng thánh thụ mà thánh thụ lại theo cây kia bên trên cự nhân hô hấp đang phát ra tầng tầng lực lượng, cải biến quanh mình những nguyên tố này chính là cải biến kết quả

Mà bây giờ, vị diện đặc tính đã bắt đầu xâm nhập thân thể của mình núi báo do dự một chút, hay là buông xuống chống cự, để vị diện lực lượng tái tạo thân thể của mình —— hắn bắt đầu thu nhỏ, không phải dáng người thu nhỏ, mà là ~~~ tuổi tác thu nhỏ hắn biến thành hơi có vẻ non nớt thanh niên núi báo, nhã khí chưa thoát thiếu niên báo, biến thành một đoàn tròn vo, lông xù ấu báo, phát ra 'Ngắm ~~ ngắm ~~' mèo con tiếng vang: 'Làm sao biến thành dạng này rồi? Làm sao dạng này rồi?' chấn kinh sau khi, hắn đột nhiên phát hiện chung quanh tất cả thực vật thậm chí trong đầm cá con đều trở về tới còn nhỏ hình thái cá lớn biến thành nhỏ bé cá bột, cỏ cây lui về mầm non đào được trạng thái, hết thảy phảng phất là tại đầu xuân thời khắc, vạn vật mới sinh thời điểm

"Thì ra là thế ~~~~" cấp trên vô cùng lớn thánh thụ bên trên truyền đến 'Cự nhân' thanh âm, hắn cũng mở mắt nhìn thấy linh tính cao nhất ngắm ngắm núi báo, chợt cười nói: "Ngươi là tháp lợi hi đức người hầu đi." Đem tay một chỉ, một cỗ vô hình thần thuật đem núi báo biến trở về chân thân hình thái ---- ---- một nhân loại, ấu tiểu ê a nhân loại.

Dù như hai tuổi trẻ con, nhưng hắn hành động toàn không trở ngại, chỉ là nghĩ mở miệng nói chuyện lúc lại chỉ có thể phát ra 'Ê a ~~~' thanh âm, cũng không biết tiếng nói của mình đi nơi nào chính kinh gấp đan xen, lại nghe cấp trên bảo hoa thánh thụ bên trên cự nhân lên tiếng nói: "Đã quên nói, cần gì phải lại tìm? Lúc này nơi đây, lấy tâm truyền tâm là đủ."

Người này tỉnh tỉnh mê mê, duy theo mơ hồ bản năng truyền tâm nói: "Thánh giả, Thánh giả, cái này là loại cảnh giới nào?" Trên cây nở rộ bảo lá thần quang to lớn Thánh giả đáp: "Là 'Thủ một' cảnh giới. Ngươi lại từ đâu mà đến?" Người này đáp: "Ta trời sinh tại đây, chưa hề nhìn thấy Thánh giả tình cảnh như thế. Xin hỏi 'Thủ một' thủ chính là cái gì 'Một' ?"

Đã thấy kia rộng lớn bảo thụ bên trên Thánh giả đáp: "Chớ có nhìn hỏi sinh ý, hồ nghĩ đoán 'Thủ một' cũng không phải là ngoan thủ một vật nhất niệm, các ngươi không biết tinh túy, Eva giải nghĩa, chỉ sợ ngộ nhập cây khô thùng sắt cảnh giới. Lại nghe ta nói: 'Thủ một' cảnh giới rộng rãi, không phải tục niệm có khả năng liên quan đến, ta có khả năng biết có thể giải, chỉ là giọt nước trong biển cả. Có thể nói cùng ngươi biết được, lại chỉ là dễ hiểu nhất một tầng. Nếu ngươi làm không được, tiếp tục truy vấn cũng không có ý nghĩa. Cái này dễ hiểu nhất một tầng chính là —— chúng sinh ban sơ thai nghén lúc, thực có vô lượng khôn cùng loại vận mệnh, vô lượng khôn cùng loại khả năng, nhưng trí nhưng giấu, nhưng tráng nhưng suy, nhưng vĩ đáng khinh, nhưng giàu nhưng bần, nhưng tai nhưng thuận. Từ thai nghén đến sinh trưởng đến trưởng thành, thụ đủ loại yếu tố nhân duyên ảnh hưởng, sinh ra ngày càng phức tạp thể xác tinh thần vận hành hình thức, đủ loại thể xác tinh thần vận hành hình thức cùng không ngừng biến hóa yếu tố nhân duyên kết hợp, sinh ra đủ loại tồn tại hình thức, chính là kết quả. Nó kết quả hoặc trí hoặc giấu, hoặc tráng hoặc suy, hoặc vĩ hoặc bỉ, hoặc giàu hoặc bần, hoặc thuận hoặc tai. Một khi trưởng thành thể xác tinh thần vận hành hình thức ngày càng cố hóa, ngày càng phức tạp, khó tổn hại khó lay. Lúc này giấu khó mà biến trí, suy khó mà biến tráng, bỉ khó mà biến vĩ, thể xác tinh thần vận hành hình thức khó mà cải biến, cho nên thói quen khó sửa, sai lầm khó chính, bởi vì khó uốn nắn, cho nên bần khó mà biến giàu, tai nạn lấy biến thuận."

"Như có thể thay đổi thể xác tinh thần vận hành hình thức, thì giấu có thể biến trí, suy có thể biến tráng, bỉ có thể biến vĩ. Thể xác tinh thần vận hành hình thức cải biến, cho nên thói quen lâu ngày nhưng đổi, sai lầm nhưng chính, bởi vì nhưng uốn nắn, cho nên bần có thể biến giàu, tai có thể biến thuận. Nhưng có từ lâu thể xác tinh thần vận hành hình thức y nguyên ngoan cố khó sửa đổi, bởi vì vì chúng nó thụ ba loại cơ bản nhân tố ảnh hưởng: Một là tổ tiên còn sót lại thành công thể xác tinh thần vận hành hình thức tại ảnh hưởng; hai là mình đã từng thành công thể xác tinh thần vận hành hình thức tại ảnh hưởng; ba là bị cảnh vật chung quanh, xã hội tán thành thể xác tinh thần vận hành hình thức tại ảnh hưởng. Bởi vì đã từng thành công, cho nên khó mà uốn nắn."

"Như người có thể tìm nhất pháp, dần dần suy yếu cái này ba loại cơ bản thể xác tinh thần vận hành hình thức đối mình ảnh hưởng, liền có thể dần vào 'Thủ một' chi môn kính.'Thủ một' cũng không phải là ngoan thủ một vật nhất niệm, mà là thông qua một chút thủ đoạn để mình có thể buông xuống không tất yếu thể xác tinh thần vận hành hình thức, suy yếu có từ lâu thể xác tinh thần vận hành hình thức đối mình ảnh hưởng. Bởi vì buông xuống, bởi vì suy yếu, có thể phản phác quy chân, hồi phục hài nhi thái độ. Rèn luyện 'Buông xuống' quá trình đã là dần vào 'Thủ một' con đường quá trình, mà buông xuống chi pháp thiên kì bách quái, từng cái khác biệt. Có người quan tưởng vạn vật tan rã, độc lưu hư không, thậm chí hư không cũng không; có người chuyên chú mấy tức, rả rích gần nhau; có người trì chú cầu thánh, niệm niệm liên tiếp; có trong lòng người thường thủ 'Theo nó đi', hết thảy suy nghĩ dần dần gạt bỏ; còn có người thấy hết thảy thức thần tướng, thức thần ta đều là công cụ, đã là công cụ liền có thể buông xuống, chúng cỗ dần thả, thể xác tinh thần dần giải. Đủ loại phương pháp cũng không phải là trong đầu tùy tiện đi một vòng, logic bên trên nghĩ mấy lần xong việc, mà là lấy mỗi một loại này phương pháp thiết thực dẫn động thể xác tinh thần vận hành hình thức dần dần buông xuống. Buông xuống năng lực ngày càng tăng lên, thì từ thai nghén bắt đầu sinh ra đủ loại phức tạp, ngoan cố thể xác tinh thần vận hành hình thức dần dần khó mà kiềm chế chính mình. Phức tạp có thể giảm, thì tuy không phải hài nhi lại có thể hồi phục hài nhi. Dù về hài nhi lại không phải mông muội hài nhi, ở đây hài nhi bên trong, lại tiếp tục hàm ẩn vô lượng khôn cùng loại vận mệnh, vô lượng khôn cùng loại khả năng, nhưng trí nhưng giấu, nhưng tráng nhưng suy, nhưng vĩ đáng khinh, nhưng giàu nhưng bần, nhưng tai nhưng thuận. Thiện thêm nắm chắc, thì thần diệu dần sinh. Nhìn thấy cây này bên trên chim thú sao? Hổ biến khỉ hình, ngạc biến tẩu thú, tượng biến thành heo mạo, cá biến chim hình, chính là như thế, hết thảy chúng sinh đều có thuận theo chư duyên, thiện thêm biến hóa khả năng, nhưng ngưng trệ tại quá khứ đủ loại hình thức mà không thể biến hóa. Chim thú như thế, lòng người như thế, vận mệnh cũng lại như đây. Lấy 'Thủ một' bỏ đi đủ loại hình thức ngưng trệ tính, có thể sinh ra đủ loại diệu có. Ngươi biết sao?"

Người kia hình như có biết: "Nguyện nghe Thánh giả chi pháp" nhưng tòa thành hùng vĩ thần quang bảo thụ bên trên, Thánh giả lắc đầu nói: "Ta chi pháp cùng ngươi không hề giống đường, chỉ có thể làm cho ngươi cái tham khảo. Mọi người tự có mọi người duyên." Chợt trên đầu vòng ánh sáng bắn ra một đạo thanh quang đánh vào kia trên thân người, sau đó lại hỏi: "Hiểu chưa?"

Kia hài nhi trạng thái người ngây thơ mơ hồ, tợ hiểu không - biết. Đợi đến tỉnh táo lại lại nghĩ hỏi lúc, đã thấy kia Thánh giả lại nhắm mắt lặng im, phảng phất nghỉ ngơi, không tiện quấy rầy. Người này vẫn đứng ở đó nghĩ đi nghĩ lại, tổng có nhiều chỗ giảo lấy không nghĩ ra, thậm chí càng nghĩ càng nhức đầu. Vạn bất đắc dĩ lúc, đã thấy kia bảo thụ đỉnh toát ra một sợi như khói cầu vồng, từ từ phiêu động thăng nhập bầu trời xanh. Phảng phất này cây cùng cực lạc cảnh thiên địa đụng vào nhau tương liên, trên dưới lực lượng hòa làm một thể.