Lưu Lãng Tiên Nhân

"Vậy bọn hắn cái mũi hay là có vấn đề" Đông Hợp Tử nói

Đường vị rõ ràng liền hương, bọn chúng lại nghe thành không tốt []

, không phải cái mũi có bệnh chính là đầu óc có bệnh" mọi người lại đáp

Sẽ đâu? Cái này đường vị ngọt a, nó ~~~~ nó ~~~" lại 'Nó' không ra —— như đường thật ngọt, bọn chúng nghe thành không liếm, há không thật sự có bệnh? Một

Mọi người đều bị quấn hồ đồ.

"Ha ha ha ha ~~~" Đông Hợp Tử mừng rỡ đạo

Cái này đường đỏ nào có

'Vị ngọt' a chư vị, đường hương vị chỉ là đường hương vị, nó bản chất cách 'Hương', là người cái mũi đầu lưỡi cùng đầu óc lấy một loại nào đó vận hành hình thức đến vận hành, sau đó sinh ra một cái 'Ngọt' tướng đến biểu thị loại này hỏi; chư vị, đường mùi chỉ là đường hương vị, nó bản chất cách 'Không thơm',

Là mèo cùng hươu cái mũi đầu óc đầu óc lấy một loại nào đó vận hành hình thức đến vận hành, sau đó sinh ra một cái 'Không ngọt' tướng đến biểu thị loại vị đạo này. Bởi vì người cái mũi đầu óc cùng mèo cùng hươu cái mũi đầu óc khác biệt, thể xác tinh thần vận hành hình thức đã khác biệt, sinh ra 'Tướng' phương thức đã khác biệt, sở sinh 'Tướng' liền khác biệt."

"Chư vị đường vị cách ngọt tướng, cách không ngọt tướng, cách cũng ngọt cũng không ngọt, thậm chí cách không phải ngọt không phải không ngọt. Rời xa hết thảy biểu thị công cụ. Mà chúng sinh lấy đủ loại công cụ biểu thị này vị. Chúng sinh thực chưa chắc đến đến đường vị, chúng sinh chỗ nếm, chỗ cảm thụ đến đều là tự thân sở sinh đủ loại biểu thị công cụ, đủ loại tướng cái gọi là 'Đường ngọt' cũng không phải đường vị, là tên là 'Đường ngọt' ."

"Kỳ thật cái này 'Ngọt tướng' cũng không phải là một cái đơn thuần tướng, mà là từ rất nhiều nhỏ bé tướng tổ hợp mà thành phức tạp tướng, trong đó có 'Mỹ hảo' tướng. Có người cảm thấy vị ngọt rất đẹp, có người cảm thấy vị ngọt còn tốt, có người không thích vị ngọt. Cái gọi là 'Vị ngọt' kỳ thật cũng có thể xưng là 'Ngọt ngào vị' . Vị ngọt một tới, mỹ hảo tướng cũng đến, vừa tiếp xúc với thụ cái này 'Mỹ hảo tướng', lập tức câu tạo ra thức thần ta 'Tham yêu', mọi người chỗ tham thật không phải thật đường, mọi người chỗ tham chính là 'Ngọt ngào tướng' ."

Tựa như là đạo lý này, nhưng là ~~~~ lão chấp chính quan hỏi

Kia lại

Dạng đâu. Chúng ta vẫn luôn nghe mùi vị kia cảm thấy hương a, chúng ta lão tổ tông nếm mùi vị kia cũng cảm thấy hương a. Nhiều năm như vậy không đều

Rồi? Không có vấn đề nha." Đông Hợp Tử đáp

Người ta là không có vấn đề, nhưng ngươi lão liền vấn đề rồi ngươi một khi tiếp nhận 'Hương tướng' liền thuận tiện tiếp nhận 'Mỹ hảo tướng', vừa tiếp xúc với thụ 'Mỹ hảo tướng', lập tức liền sẽ câu tạo ra thức thần ta 'Tham yêu' . Ngươi tiếp nhận 'Tham yêu', lập tức liền muốn đi ăn cái này

. Ngươi ăn một lần cái này

, liền đối thân thể không tốt cho nên người ta không có chuyện, ngươi có chuyện gì. Người ta có thể sử dụng, ngươi dùng một lát chính là giày vò

."

"Ai ~~~~" lão chấp chính quan không muốn nhiều lời

Vậy liền giày vò đi. Dù sao thói quen này là tổ tông định ra đến, là chư thần nhận định, đều là mệnh a. Giày vò liền giày vò đi. Ta dù sao cũng không có cách nào." Nhưng nghe Đông Hợp Tử nhắc nhở đạo

Lời ấy sai rồi.

Tổ tông định?

Chư thần định?

Mệnh không mệnh? Sớm nhất sớm nhất tổ tông nếm đến này vị chưa hẳn đều dâng lên 'Ngọt tướng', có người dâng lên 'Không ngọt tướng', có người dâng lên 'Ngọt tướng' . Dâng lên 'Ngọt tướng' người truy đuổi thịt mỡ mà ăn, thu hoạch được năng lượng liền khá nhiều. Mà lúc này hoàn cảnh ác liệt, đồ ăn thiếu thốn. Người làm như vậy sinh tồn tỉ lệ khá lớn, hậu đại khá nhiều. Dần dà trên đời người phần lớn cảm thấy đường vị ngọt, mà vị ngọt đẹp."

Lão chấp chính quan điểm cái bàn nói

Vậy liền đúng nha đây là bình thường a. Ta cũng rất bình thường a. Dạng này liền đúng nha." Nhưng Đông Hợp Tử lắc đầu khẽ cười nói

Thiên hạ đều biết đẹp chi vì đẹp, tư ác vậy họa, phúc chỗ dựa; phúc, họa chỗ nằm. Trước kia đúng, hiện tại chưa hẳn đúng đúng trước người mà nói là đúng, đối với ngươi mà nói chính là

ngươi nếu không dùng 'Ngọt tướng' biểu thị đường vị, hoặc không dùng 'Mỹ hảo tướng' biểu thị 'Đường ngọt tướng', liền không sinh tham yêu, liền không thích ăn vật này, liền đối thân thể có lợi. Cho nên ngươi ăn cái này

Lúc phương pháp tốt nhất chính là —— trong lòng dù thăng 'Ngọt ngào tướng', nhưng trong lòng muốn rõ ràng: Sự vật cách hết thảy tướng, này tướng mặc dù có thể dùng nhưng không thích hợp ta dùng. Tiến tới buông xuống này tướng đối ngươi liên lụy. Như thế không tham yêu, thân có thể bảo vệ."

Lão chấp chính quan lập tức nhíu mày, nhìn qua đường đỏ hoa quả ánh mắt đều là không bỏ

Ngài có đạo lý, nhưng là không cần lời nói ~~~~ tốt như vậy hương vị không cần lời nói ~~~~" bên cạnh Đông Hợp Tử thay hắn nói

Nhưng là trong lòng ngươi lại dâng lên 'Khó bỏ tướng', ngươi vừa tiếp xúc với thụ này tướng liền từ thức thần ta bên trong câu tạo ra 'Không bỏ' hành động. Ngươi cũng biết —— dùng 'Khó bỏ tướng' biểu thị 'Từ bỏ mỹ hảo sự vật', đây chỉ là một loại biểu thị phương pháp mà thôi. Trên thực tế 'Từ bỏ mỹ hảo sự vật' bản thân, cách 'Khó bỏ tướng', cách 'Nhưng bỏ tướng', cách 'Cũng khó bỏ cũng có thể bỏ tướng', thậm chí cách 'Khiển trách bỏ không phải nhưng bỏ tướng' . Đủ loại tướng đều chỉ là đủ loại biểu thị công cụ mà thôi. Sự vật bản thân không quan trọng 'Khó bỏ', không quan trọng 'Nhưng bỏ', mấu chốt là chúng ta

Dùng những này biểu thị công cụ. Ngươi dùng một lát 'Khó bỏ tướng' liền phát ra 'Không bỏ' hành động, sau đó dẫn đến tiếp tục ăn nó, dẫn đến thân thể xấu đi. Rõ ràng chính là

, ngươi còn dùng nó làm gì đâu? Ta lại hỏi ngươi —— trong lòng buông xuống 'Không bỏ' trọn bộ hình thức, lại thừa

?"

"Buông xuống ~~~~ tiếc hận? ? ~~~~" lão chấp chính quan lông mày cực độ rối rắm

Có chút đáng tiếc ~~~~" bên cạnh Đông Hợp Tử cười

Ngươi nhìn, trong lòng ngươi lại dâng lên 'Tiếc hận tướng', ngươi vừa tiếp xúc với thụ này tướng liền từ thức thần ta bên trong câu tạo ra 'Tiếp tục không bỏ' hành động. Ngươi cũng biết —— dùng 'Tiếc hận tướng' biểu thị 'Buông xuống khó bỏ sự vật', đây chỉ là một loại biểu thị phương pháp mà thôi. Trên thực tế 'Buông xuống khó bỏ sự vật' bản thân, cách 'Đáng tiếc tướng', cách 'Không đáng tiếc tướng', cách 'Cũng có thể tiếc cũng không thể tướng', thậm chí cách 'Không phải đáng tiếc không phải không đáng tiếc tướng' . Đủ loại tướng đều chỉ là đủ loại biểu thị công cụ mà thôi. Sự vật bản thân không quan trọng 'Đáng tiếc', không quan trọng 'Không đáng tiếc', mấu chốt là chúng ta

Dùng những này biểu thị công cụ. Ngươi dùng một lát 'Tiếc hận tướng' liền phát ra 'Tiếp tục không bỏ' hành động, sau đó dẫn đến tiếp tục ăn đường, dẫn đến thân thể xấu đi. Rõ ràng chính là

, ngươi còn dùng nó làm gì đâu? Ta lại hỏi ngươi —— trong lòng buông xuống 'Tiếc hận' trọn bộ hình thức, lại thừa

?"

Lão chấp chính quan buông xuống 'Tiếc hận' trọn bộ hình thức, chợt thấy không có tiếc hận —— buông xuống tiếc hận, liền không có tiếc hận không có tiếc hận, liền có thể bỏ qua lập tức có chút lẩm bẩm

Giống như ~~~~ liền không có

~~~~" bên cạnh Đông Hợp Tử gật đầu nói

Sự vật vốn không thể tiếc, buông xuống tiếc hận, liền không tiếc hận không có tiếc hận, liền có thể bỏ qua vậy ngươi liền bỏ qua đi."

Lão chấp chính quan nhẹ gật đầu, nhưng lại xem xét kia thủy nộn non đường đỏ hoa quả, lập tức lại ~~~

Nhưng là ~~~~ thật là như vậy sao?" « « Thư Hải Các » » không nhảy chữ. Bên cạnh Đông Hợp Tử ha ha Nhạc đạo

Ngươi nhìn, trong lòng ngươi 'Ngọt ngào tướng' lại, ngươi lại cho rằng đường vị bản thân 'Ngọt ngào', lầm đem biểu thị công cụ coi như sự vật bản thân đặc tính. Ngươi có thể buông xuống sao?" « « Thư Hải Các » » không nhảy chữ.

Nhấc lên chuyện này, lão chấp chính quan trong lòng lại là một trận không bỏ, trong tai nghe tới Đông Hợp Tử nói

Gì không để xuống không bỏ?" Hắn muốn buông xuống không bỏ, nhưng trong lòng lại dâng lên tiếc hận, một tiếc hận liền tiếp tục không bỏ. Trong tai được nghe lại Đông Hợp Tử nói

Gì không để xuống tiếc hận?" Trong lòng của hắn buông xuống tiếc hận, —— buông xuống tiếc hận, liền không có tiếc hận không có tiếc hận, liền có thể bỏ qua lập tức lại có chút nhi minh ngộ hắn chính cao hứng đâu, con mắt xem xét kia thủy nộn non đường đỏ hoa quả, lập tức lại ~~~

Nhưng là ~~~~ thật là như vậy sao?" « « Thư Hải Các » » không nhảy chữ.

Đông Hợp Tử đáp

Ngươi nhìn, trong lòng ngươi 'Ngọt ngào tướng' lại, ngươi lại cho rằng đường vị bản thân 'Ngọt ngào', lầm đem biểu thị công cụ coi như sự vật bản thân đặc tính. Cho nên nói

Không có tác dụng quá lớn, ngươi cũng

Thơm ngọt là biểu thị công cụ, hiện tại không thích hợp dùng công cụ này. Ngươi cũng

Tham yêu là ứng đối công cụ, hiện tại không thích hợp dùng này công cụ xử lý việc này. Ngươi còn

'Không bỏ' trọn bộ thể xác tinh thần vận hành hình thức sẽ dẫn đến ngươi tiếp tục phạm

. Ngươi càng

: 'Buông xuống tiếc hận, liền không tiếc hận không có tiếc hận, liền có thể bỏ qua' nhưng, thì tính sao? Ngươi hay là không bỏ xuống được a. Đối cái này một hệ liệt thể xác tinh thần vận hành hình thức dán, chính là chấp nhất cái gọi là 'Chấp nhất' cũng không phải là tham lam mà thôi, mà là không thể thoát khỏi thể xác tinh thần vận hành hình thức đối ngươi dính dính. Cổ người coi là 'Chấp nhất', chúng ta xưng là 'Hưởng thụ' ."

"Công phu thật không phải "

" đến, là tại trong thực tiễn điều chỉnh

, chậm rãi rèn luyện ra được năng lực. Này là cải mệnh chi pháp, nếu ngươi có thể mượn việc này rèn luyện

'Không được lợi, không chấp nhất' năng lực, thì tuệ lực tăng trưởng, định lực tăng trưởng. Định tuệ tăng trưởng cũng không phải là chỉ từ luyện khí thiền định bên trong đến, càng là từ sinh hoạt hàng ngày một chút trong thực tiễn tới. Ngươi nếu là thật muốn học bản lãnh của ta, vậy liền trước từ nơi này hạ thủ đi. Định tuệ tăng trưởng thì nguyên bản đổi không được hành vi có thể cải biến, hành vi cải biến thì cảnh ngộ cải biến, cảnh ngộ cải biến thì vận mệnh cải biến."

"Cái này ví dụ đơn giản lại trọng yếu, nhớ kỹ chi, có thể giúp chư vị phân tích vấn đề khác —— đường vị nguyên xa rời 'Ngọt ngào tướng', cách 'Không ngọt ngào tướng' . Người lấy 'Ngọt ngào tướng' biểu thị đường vị, lại nghĩ lầm đường vị bản thân liền có 'Ngọt ngào' đặc tính, đây là đem biểu thị công cụ coi như sự vật bản thân đặc tính, điển hình võng tướng điên đảo a. Mặc dù điên đảo nhưng bình thường lại có thể sử dụng cái này biểu thị công cụ, bởi vì nó câu tạo ra đến ứng đối công cụ như: Tham yêu các loại, có thể tạm thời ứng đối sự vật."

"Nhưng thế sự vô thường, họa phúc tướng dựa, có khi lại dùng những này biểu thị công cụ, ứng đối công cụ liền

, thí dụ như bệnh tiểu đường người đón thêm thụ 'Ngọt ngào tướng' liền sẽ câu tạo ra tham yêu, lấy tham yêu ứng đối đường, liền

. Lúc này liền muốn buông xuống 'Ngọt ngào tướng', buông xuống tham yêu hành vi. Nhưng muốn thả hạ 'Ngọt ngào tướng' liền sinh 'Khó bỏ tướng', vừa tiếp xúc với thụ liền tiếp tục phạm

, lúc này liền muốn buông xuống 'Khó bỏ tướng' cùng không thôi hành vi. Nhưng muốn để nó xuống nhóm liền sinh ra 'Đáng tiếc tướng', vừa tiếp xúc với thụ liền tiếp tục phạm

, lúc này liền muốn buông xuống 'Đáng tiếc tướng' cùng tiếp tục không thôi hành vi —— buông xuống tiếc hận, liền không tiếc hận không có tiếc hận, liền có thể bỏ qua "

"Ngọt ngào, tham yêu, không bỏ, tiếc hận vân vân vân vân, đều là công cụ. Công cụ có dùng được lúc, có không hợp dùng lúc. Dùng được thì dùng, không hợp dùng thì thả. Thuận theo nhân duyên, là đại thừa giáo pháp. Chỉ vì người không bỏ xuống được, cho nên muốn luyện tập 'Buông xuống' năng lực. Mà hết thảy công cụ đều có dùng được lúc, đều có không hợp dùng lúc. Là cho nên hết thảy biểu thị công cụ, ứng đối công cụ đều nếu có thể buông xuống, khởi thân tâm vận hành hình thức đều muốn thả hạ. Gây nên hư cực, thủ tĩnh đốc, vạn vật cũng làm, ngô để xem phục. Phu vật đông đảo, các hồi phục gốc rễ, về nói tĩnh, tĩnh nhật phục mệnh, phục mệnh thường ngày, biết thường ngày minh. Không biết thường, vọng làm hung. Trở lên ba đoạn lời nói ghi nhớ chi, ghi nhớ chi."