Đại Tùy Thuyết Thư Nhân

Chương 222: Như thế nào ngộ đạo

Mà nhìn xem trước mặt mình do ngọn lửa phân hoá mà thành hai bóng người, Lý Trăn nghĩ nghĩ, hỏi:

"So đấu suy nghĩ?"

"Hai cái đều là ta, giống nhau như đúc, như thế nào so đấu?"

Áo lông chồn đại nhân hỏi lại.

Lý Trăn trực tiếp tới một câu:

"Xác thực nói trên đời này không có hai cái giống nhau như đúc. . . Ách, được rồi, làm bần đạo không nói."

Áo lông chồn đại nhân lơ đễnh, thao túng trước mặt hắn hai bóng người bắt đầu mạnh hơn kia trống rỗng nhóm lửa ngọn lửa, lời nói theo ngọn lửa mà lên:

"Ta có, nàng có. Nàng biết, ta cũng biết. Mà nếu như gặp phải loại tình huống này, như thế nào phân ra thắng bại? Đây cũng là ngộ đạo. Ngộ đạo, ngộ đạo. . . Ngộ cái gì nói? Chính mình đạo.

« Mạnh Tử Cáo Tử Hạ » viết: Cố thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi, sở dĩ động tâm nhẫn tính, tằng ích kỳ sở bất năng. Mỗi cá nhân đích hàng sinh, đối giá cá thế giới lai giảng, đô hữu trứ tự kỷ đích sử mệnh. (cố thiên tướng hàng chức trách lớn tại tư nhân vậy, trước phải khổ nó tâm chí, lao nó gân cốt, đói thể da, thiếu thốn thân, được phật loạn cách làm, cho nên động tâm nhẫn tính, từng ích không thể. Mỗi người giáng sinh, với cái thế giới này tới nói, đều có sứ mạng của mình. )

Tỉ như ngươi là nông dân, sinh ra chính là trồng trọt. Trồng cả đời địa, thổ địa bên trong kết xuất lương thực nuôi sống rất nhiều người.

Tỉ như ngươi là đạo sĩ, sinh ra tu hành đạo pháp. Xem xét nhiều mặt thiện chí giúp người, lấy thiện niệm cảm hóa chúng sinh bớt làm chuyện ác.

Tỉ như ngươi là quân tốt, gia quốc gặp nạn, ngươi liền muốn cầm lên vũ khí, bảo vệ quốc gia.

Mỗi người sinh ra đều có sứ mạng của mình, có thuộc về mình vận mệnh. Nông dân trồng trọt lại hết ăn lại nằm, chính là trốn tránh. Đạo sĩ không tu thiện quả, ngược lại ác niệm mọc lan tràn, cũng là trốn tránh. Quân tốt lâm trận bỏ chạy vẫn là trốn tránh.

Tử viết: Đã sớm sáng tỏ, buổi chiều chết cũng được.

Đây cũng là ngộ đạo. Ngộ đạo, không phải nói ý nghĩ của ngươi có bao nhiêu thông suốt, hoặc là võ nghệ cao bao nhiêu. Mấu chốt nhất ở chỗ ngươi có thể rõ ràng chính mình đạo lý mà quán triệt nó. . . Dùng Đạo môn nói chính là đại đạo năm mươi, Thiên Diễn bốn chín, duy bỏ chạy một cái. Cái này "Một", chính là người nói."

Nói đến đây, Lý Trăn vẫn còn suy nghĩ này nghe làm sao cùng « quan niệm về số mệnh » không khác mấy thời điểm, trước mặt ngọn lửa biến đổi.

Nguyên bản còn thế lực ngang nhau hai người, một phương bỗng nhiên bị một phương khác cho nghiền ép.

Ngọn lửa hóa thành biển lửa.

Cuối cùng chậm rãi biến mất không thấy gì nữa.

Sau lưng, đèn lồng sáng lên.

"Tự Tại cảnh là suy nghĩ so đấu không sai, có thể cái gọi là ngộ đạo, chính là hiểu rồi chính mình đối với phiến thiên địa này quy tắc về sau, từ này ban cho quy tắc bên trong định lập thuộc về mình quy tắc. Quy tắc này không quan hệ lớn nhỏ, mà liên quan đến tại suy nghĩ phải chăng thuần túy. Chỉ cần có thể minh ngộ, như vậy từ đó về sau, ngươi chính là thiên đạo một bộ phận. Là quy tắc một bộ phận. Người không chết, quy tắc bất diệt. Quy tắc bất diệt, liền có thể dài Minh."

Lý Trăn nghe có chút choáng đầu.

Lời này mở ra, từng chữ hắn đều hiểu.

Có thể kết hợp với nhau. . . Nhưng dù sao cảm thấy vô cùng tối nghĩa.

Nghĩ nghĩ, hắn hỏi:

"Nói như vậy. . . Ngộ đạo chính là cho mình. . . Hoặc là nói thiên địa này chế định quy tắc?"

"Không sai."

Vừa mới uống một chén rượu nhạt áo lông chồn đại nhân gật gật đầu.

Tay nhất câu, hồ nước phía trên treo kia một giọt vừa muốn hạ cánh rượu trống rỗng trôi lơ lửng ở trước mặt mình.

"Những quy tắc này, là không nói đạo lý. Tỉ như này rõ ràng là rượu, nhưng tại quy tắc phía dưới, lại tùy thời có thể lấy biến thành lửa. . ."

Nói, nàng tựa hồ muốn đụng vào một thoáng giọt kia rượu.

Nhưng lại tại đầu ngón tay muốn đụng phải giọt kia rượu một sát na, lại rút lui.

"Mà đây cũng là ta vì cái gì nói ngươi hiện tại liền có thể hiểu rồi đạo lý này, chưa chắc là một cái chuyện tốt nguyên nhân."

". . . Vì sao? Sớm hiểu rồi đạo lý này, không phải so ngây thơ mà làm mạnh mẽ rất nhiều a?"

"Không sai, là chuyện tốt."

Nghe Lý Trăn, áo lông chồn đại nhân đầu tiên là khẳng định, nhưng sau đó lại hỏi một cái rất mấu chốt vấn đề:

"Như vậy, đạo sĩ, ngươi cảm thấy thiên địa này ở giữa quy tắc lại có bao nhiêu?"

"Ây. . ."

Lý Trăn nói không nên lời.

Liền nghe áo lông chồn đại nhân chính mình nói ra:

"Ngươi nghe ngộ đạo rất đơn giản, thế nhưng lại không rõ, sức người có hạn. Tỉ như nó."

Chỉ vào giọt kia rượu:

"Nó rõ ràng là rượu, do ngũ cốc cùng nước cất, như thế nào thành rượu? Vì sao chỉ là trộn lẫn cùng một chỗ liền sẽ khiến người đầu váng mắt hoa? Mà làm gì lại lại biến thành ngọn lửa? Ở trong đó quy tắc ngươi từ chỗ nào biết được? Dựa vào chính mình tìm tòi? Vẫn là nghe người khác giải thích cho ngươi? Ở tỉ như Thả Mạt đêm đó, triều ta lấy kia trong địa thất rớt con kia chim gỗ. Chim gỗ vốn là vật chết, vì sao khắc lục thượng mấy cái văn tự liền có thể bay? Còn có thể nhìn trộm kia trong địa thất đến cùng xảy ra chuyện gì? Những đạo lý này, ngươi hiểu không?"

". . . Không hiểu."

Nhưng cất rượu đạo lý ta hiểu.

Lòng hắn nói.

"Kia muốn để ngươi chưa từng có bắt đầu suy nghĩ, ngươi cảm thấy ngươi muốn suy nghĩ bao lâu?"

". . ."

Gặp hắn không nói, áo lông chồn đại nhân nhún nhún vai:

"Nhìn, đây cũng là đạo lý. Kia chim gỗ chính là Lỗ Ban sở tạo, Lỗ Ban đem thiên địa này cho phép đạo lý, hóa thành văn tự, truyền cho hậu nhân. Mà hậu thế người học tập lúc, liền không cần nghĩ hiểu rồi nó là thế nào làm được, chỉ cần biết họa, sẽ dùng, là được rồi. Thiên địa này ở giữa quy tắc sức người điều nghiên trăm ngàn năm, mới dần dần lục lọi ra tới một chút đại khái.

Mà đây cũng chính là môn phái truyền thừa tác dụng. Ngươi có sư môn truyền thừa, như vậy liền không cần chính mình đi tìm tòi những đạo lý kia. Mà là kéo dài tiền nhân vì ngươi khai thác con đường, trước kia người vì làm nền, truy tìm con đường của mình. Ngươi không cần lãng phí thời gian tìm tòi, chỉ cần kế thừa liền tốt. Có thể ngươi đây?"

Giọt kia rượu bị nhiệt độ cao bốc hơi vô tung vô ảnh.

Mặc dù cách mũ rộng vành, có thể Lý Trăn vẫn là đã nhận ra hai dòng ánh mắt rơi vào trên người mình:

"Ngươi tu, là chính ngươi hài lòng ý. Tuy là đạo sĩ, có thể ngươi một không tiếp truyền lục, hai không bái sư môn. Nói cho cùng, ngươi chẳng qua một giới tán tu. Tán tu có thể tu đến Tự Tại cảnh, thiên phú đã đủ để khiến người thay đổi cách nhìn. Nhưng đồng dạng, ngươi như vẫn còn Xuất Trần lúc, chính là một khối ngọc thô, còn có thể rèn luyện. Nhưng tán tu đến Tự Tại cảnh lúc, đã nói ngươi đã đối với mình lực lượng có một tầng nhận biết. Mà lúc này đây trừ phi là bái nhập cùng ngươi lý niệm tương hợp, hay là truyền thừa một mạch môn phái, dọc theo tổ tiên bày truy cầu đạo lý con đường tiếp tục đi, mới có thể có tiến thêm khả năng. Nếu không. . ."

Áo lông chồn đại nhân lắc đầu:

"Nếu như ngươi nghĩ tự mình tìm tòi, mặc kệ có thiên tư cao bậc nào, hoặc là có kỳ ngộ gì. Cũng rất khó. . . Mà đây vẫn chỉ là nhằm vào bình thường tán tu. Có thể ngươi đây? Ngươi này Tự Tại cảnh, trung thực giảng, ta thật là lần thứ nhất thấy.

Cũng là lần đầu tiên nghe nói có người ở Tự Tại cảnh lúc, không tu uy lực gì mạnh mẽ tuyệt luân chiêu thức, lấy thần niệm ngự khí, giết địch hộ thân. Mà là không hiểu thấu chính mình cho mình định cái quy tắc. . . Tạm thời liền kết luận ngươi quy tắc này là thanh tĩnh vô vi đi. Hóa khí ở vô hình, phản phác quy chân.

Năng lực rất kỳ diệu, đụng phải những cái kia không phải lấy niệm ngự vật, mà là lấy niệm ngự khí Tự Tại cảnh, chỉ sợ hắn ở trước mặt ngươi cùng cái tay không tấc sắt người bình thường không sai biệt lắm. Thế nhưng là. . . Đạo sĩ, ngươi đạo, làm như thế nào tiếp tục đi xuống dưới đâu?"

Nàng hỏi.

"Ngươi định cho mình đạo lý, định ra quy tắc. Có thể đạo lý kia, ngươi đi đâu ngộ, lại đi cái nào tìm? Ngươi con đường này, ta chưa từng nghe qua, chưa thấy qua. Dù là ở Đạo môn bên trong. . . Trương Đạo Lăng sáng lập Ngũ Đấu Mễ giáo lúc, mặc dù dùng chính là Đạo môn điển tịch, mà dù sao là có khác biệt. Lịch đại Đạo môn cũng lấy giang sơn xã tắc làm nhiệm vụ của mình, phù chính khử tà, phổ độ chúng sinh. Bình thường, có thể lý giải. Này Thượng Cổ Chư Tử trăm nhà bên trong Đạo môn, tìm kiếm là thiên địa, hiện tại Đạo môn từ Trương Đạo Lăng Ngũ Đấu Mễ giáo truyền thừa phía dưới theo đuổi là siêu thoát thành tiên. Ngươi đây? Hai bên không dựa vào. Trời, người, hai ngươi bên cũng không cách, ngươi muốn làm gì đâu?"

". . ."

Đối mặt áo lông chồn đại nhân kia nồng đậm lòng hiếu kỳ.

Lý Trăn im lặng không nói.