Vấn Kính

Chương thứ hai trăm tám mươi ba trùng tổ

Tinh mang xoải không trăm dặm ép xuống, kia "Nhập thổ vi an" đích cường hoành ý niệm cũng theo đó mà tới, Dư Từ để ngự không thể, ngạnh cấp áp tại thổ tầng ở trong, hết thảy hô hấp thay tạ tận đều đình chỉ, liền như người chết một kiểu, nhưng mà hắn đích tâm thần lại như cũ tịnh triệt thuần túy, không tiêu không nóng, vô úy vô cụ, trú [ở|với] tâm nội hư không ở trong.

Lúc ấy đích tâm nội hư không, sớm không còn đương sơ cảnh trí, thậm chí đã tính không được "Hư không", chỉ có một đoàn mờ mịt hỗn độn chi khí, lăn lộn không nghỉ. [Đến nỗi|còn về] nguyên lai Minh Nguyệt rừng núi, hồ nhỏ ngư long chi thuộc, đều hóa vào trong đó, khó thấy dĩ vãng hình trạng.

Đây là ở trước khủng sợ hắc triều thiêu đốt hắn thần hồn nguyên khí, xung kích tâm nội hư không sở trí, như nay tuy nói hắc triều lui đi, nhất thời bán hội nhi còn là khôi phục không đi qua, Dư Từ tạm thời cũng không muốn cho nó khôi phục. Hắn rất rõ ràng, dưới mắt này phiến hỗn độn chi khí, cho dù so khủng sợ hắc triều tập tới lúc còn muốn hỗn loạn, lại có bừng bừng sinh cơ hàm ẩn trong đó, có điều dựng dục.

[Ở|với] ở giữa sống chết diệu ngộ sinh tử chi cơ, khư sinh tử chi đại khủng sợ, Dư Từ lúc ấy đã là tiến vào trong truyền thuyết "Thần mà minh chi" đích cảnh giới, lấy trước sở chưa thể minh bạch đích huyền diệu sự lý, lúc ấy rực rỡ chiếu sáng, một thông trăm thông:

"(cho) mượn Thiên Long chân hình chi khí ngưng thành tâm tượng, quả nhiên còn có trí mạng phá hở."

Bằng tá ngoại lực, chung không phải chính đạo. Nếu thật là do hắn bản nhân diệu ngộ thành giống, cùng hắn hình thần hỗn hóa, tựu không nên thụ hoặc [ở|với] kia Thập Phương Tuyệt Ngục Hám Quỷ thần pháp. Lấy trước là Thiên Long chân hình chi khí thái quá cường liệt, lại có rất nhiều thần diệu, đem phá hở che đậy, như nay đối mặt chân chính đích đại năng, loại vấn đề này tựu một cái tử nổi bật đi ra, hiểm chút đem hắn kéo vào vạn kiếp bất phục đích vực sâu.

"Hiện tại minh bạch, lại cũng không chậm."

Dư Từ tâm đầu linh quang rực rỡ, đã là hung hữu thành trúc (tính trước): "Ở trước là ta tưởng rẽ, ngưng thành tâm tượng nói khó là khó, nói đổi cũng đổi, tưởng kia đại đạo tới giản, ta đẳng tu sĩ, nhưng duy tinh duy nhất mà thôi, diệu ngộ sinh tử chi cơ, chỉ này một điều, đầy đủ đại biểu ta hơn mười năm tu hành chi tinh yếu, cùng hình thần khế hợp, ta liền lấy đây là căn cơ, trùng tố tâm tượng, tái tạo hư không!"

Những đạo lý này nói đến giản đơn, nhưng nếu không phải hắn tại Ly Trần tông tu hành vài tháng, thụ Chu lão tiên sinh tai đề mặt mệnh, dần am huyền lý, cũng sẽ không nghĩ được kiểu này trong sáng thông thấu. Nhưng tại hắn muốn đem tâm nội hư không trùng tổ thành hình chi tế, lại có một cái niệm đầu nhảy đi ra:

"Ngô, đẳng đẳng, nói đến Chu lão trước. . . Ta còn sót cái gì!"

Dư Từ hiện tại thần mà minh chi đích trạng thái rất là đáng quý, không những có thể minh bạch rất nhiều đạo lý, giải trừ nghi nan, còn có càng huyền diệu đích linh giác, thường thường lấp lánh, một khi có điều lĩnh ngộ, liền tự nhiên sẽ phụ lấy huyền lý, sử chi cốt nhục phong mãn. Chẳng qua trong nháy mắt, cái kia mơ hồ đích niệm đầu tựu rõ rệt lên tới:

"Sinh tử chi cơ là ta thiên chùy bách luyện mà tới, thực thực tại tại, lấy chi [là|vì] đầu bút lông, thống vỗ tay khống thể nội ức vạn khí cơ, mô họa tâm tượng cũng vừa vặn, khả này mô họa chi pháp lý, còn là thái quá thâm ảo. Ta lấy thô lược đích âm dương ba tế kết cấu, tái dẫn Thiên Long chân hình chi khí, may mắn thành công, lại là đạo cơ không cố, đây chính là bởi vì ta [thấy|gặp] lý bất minh, vọng đi đường tắt sở trí, [nếu|như] ta chịu tiềm tâm khổ đọc Huyền Môn kinh tịch, tham ngộ huyền lý, kỳ lấy ba năm năm năm, chưa hẳn tựu sẽ như thế.

"Lời lại nói trở về, ta nhập đạo khá trễ, tại huyền lý một hạng thượng thiên nhiên có sẵn thế yếu, mấy vị trưởng bối sử ta tại thực chứng bộ tu hành, tưởng tới cũng là có này cách nhìn. Dạng này, muốn cùng ta hình thần căn cơ tương hợp, mô họa tâm tượng, liền muốn từ tối thực chứng không hư nơi bắt tay. Nào [là|vì] thực chứng không hư? Tự nhiên là ta ổn định nhất giả, tối thiện trường giả, tối khả thị giả. . . A, ta minh bạch!"

Nguyên lai như thế!

Này niệm nảy sinh, liền có trăm ngàn linh quang tóe phát, một tiếng sấm vang, hỗn độn vân khí liền ầm vang mở mang, liền như Bàn Cổ khai thiên, thanh trọc phân phán, linh tính dựng dục, vạn vật sinh sôi, tuy là giản mà lược chi, cũng lờ mờ có chút khai thiên tích địa đích khí tượng, một phương hư không chuyển mắt thành tựu, chỉ là trong đó trống rỗng, xám mù mịt, đều là một phiến chết lặng.

Dư Từ tâm thần thanh minh, không chút nào cho là quái. Huyền Nguyên căn bản khí pháp vận lên, [tự|từ] có thần ý vận hóa làm tay, kia sinh tử diệu ngộ chi cơ nghiễm nhiên [là|vì] bút [là|vì] mặc, tại trong hư không mạt họa. Bút pháp khúc chiết, trước thư một cái "Tĩnh" chữ.

Đây là Thanh Tâm chú, là đơn giản nhất cơ sở đích phù lục. Khả vô luận là làm sao giản đơn đích phù lục, đều là hội tụ thần hồn nguyên khí sở thư, Dư Từ quanh thân khí huyết thần hồn liền là vừa ngưng. Nhưng mà phù ấy thực tại không đủ để thống ngự Dư Từ hình thần, lắc lư liền lại tản mất.

Dư Từ không quản nó, lại là sổ bút phác thảo, này hồi họa đích là Chưởng Tâm lôi, tự nhiên, phù ấy cũng không đủ tư cách, tán đi tái họa. Như thế một phát mà không thể thu thập, cái gì tích tà phù, Đại Nhật phù, Ngũ Lôi phù, Thất Tinh kiếm phù, vụ lưu trú ảnh phù, Ngũ Phương Thông Linh phù đẳng trung đê cấp phù lục tùy lánh tùy diệt, vài chục hơi sau, [liền|cả] gần kỳ sở học đích Cửu Diệu Long Uyên kiếm phù, Thiên Hà Kỳ Nhương chú, Thái Ất tinh khu phân thân đẳng một hệ liệt "Chư thiên phi tinh" phù lục cũng thống thống họa một lần.

Trong này không có một cái hợp dùng đích, nhưng mỗi một lần vẽ phù, tán phù, kia đánh tan đích phù pháp linh quang đều tại này một phiến hư không bay múa, thần hồn nguyên khí cũng theo đó tụ tán. Trong thời gian ngắn tới tới lui lui đích số lần nhiều, sở dụng tâm lực thêm kịch, thần hồn nguyên khí ẩn nhiên đã có một cái nội hợp đích xu thế, tái không phải dễ dàng thế kia tán đi. Như thế tầng tầng chồng tích, đến cực nơi, cuối cùng ông thanh chấn đãng, phản qua tới xung kích Dư Từ đích tâm thần, hóa làm một cái xung động, cổ trướng hắn toàn thân khí huyết, tái viết phong.

Rầm!

Một khắc này, Dư Từ thần hồn nguyên khí liền tựa đều tại tụ tại một chỗ, đầu bút lông lạc nơi, tâm nội hư không chi nơi, chợt khởi cường quang. Vặn cong đích quang sóng tại phương viên vài xích chi địa chu lưu như vòng, ông ông xoay chuyển, [nó|hắn] cạnh biên sắc bén như kiếm, mà trong đó ương nơi, chính có một cái chữ triện trình hiện.

Nhìn thật kỹ, là một cái "Sinh" chữ, Dư Từ tâm niệm hơi động, chữ triện dốc địa mơ hồ, đẳng tái rõ rệt lên tới đích lúc, lại là hình nghĩa biến hóa, thành một cái "Chết" chữ. Như thế sinh sinh tử tử không đứt chuyển hóa, tốc độ càng lúc càng nhanh, nhìn nhiều hai hồi, cơ hồ muốn đem người cấp nhìn hồ đồ.

Dư Từ tắc là một điểm đều không hồ đồ, không những không hồ đồ, hắn còn lòng dạ sướng khoái, thẳng muốn ngửa (lên) trời cười dài:

"Tâm tượng thành rồi! Quả nhiên như thế, này tựu là một cái phù!"

Hắn chuyển hóa tâm tượng, sử chi biến thành một cái đặc thù đích phù lục, này phù lục tựu đặc thù tại giữa trời đất chưa từng có qua, mà là hắn thần hồn nguyên khí, tu vị lý niệm đích hội tụ.

Huyền Nguyên căn bản khí pháp đích tinh diệu, đương nhiên không phải một cái "Phù" sở có thể thể hiện đi ra đích, tựu tính là nó là dùng sinh tử diệu ngộ chi cơ vẽ đi ra đích cũng một dạng. Khả là thiên hạ nào có một bước đến vị đích việc tốt? Lấy trước Dư Từ tu luyện Huyền Nguyên căn bản khí pháp, lớn nhất đích ngắn bản ngay tại ở cầu đại cầu toàn, huyền hư không thực, khắc ấy có thể lấy sinh tử diệu ngộ chi cơ vẽ ra phù ấy, tuy nói chưa thể nghèo cứu pháp môn này chi tinh hoa, lại cũng cấp hắn tại nghiên cứu pháp môn này trong quá trình, bãi một cái thực thực tại tại đích bậc thềm, khả cung leo trèo chi dùng.

Ngày sau tu hành năm tháng, hắn tự sẽ án chiếu cấu phù đích lý luận, đem phù ấy tái hành bổ xong, lấy này bộ bộ vi doanh (thận trọng), thực tại chi nơi, cũng không phải những...kia gian sáp ẩn hối đích huyền lý diệu ngộ sở có thể ngóng tới. Này một cái "Phù" chữ, chính là Dư Từ đích Huyền Nguyên căn bản khí pháp từ huyền hư chuyển hướng thực chứng đích diệu nghệ trực chỉ, Chu lão tiên sinh đích bình đoán nhất châm kiến huyết, đáng thán hắn hôm nay phương ngộ!

Lời lại nói trở về, nếu không phải hắn mặt trước bốn tháng cùng theo danh sư tinh tu phù pháp, tích dày bạc phát, dưới mắt [liền|cả] khai ngộ đích Biên nhi cũng sờ không đến!

"Sinh tử luân chuyển, biến hóa vô thường, phù ấy khả bảo sinh tử phù!"

Niệm đầu vừa rơi, sinh tử phù thượng, quang mang càng thịnh, chiếu tại xám mù mịt đích tâm nội trong hư không, lại huyễn hóa năm màu, côi lệ vô biên. Dư Từ tâm đầu tái động, kia sinh tử phù thượng, có một khoanh ba động khuếch tán, do nội mà ngoại, kịp khắp toàn thân.

"Chư phương thần thông triệu tới!"

Giữa sát na, tâm nội hư không tái sinh biến hóa, chích một nháy mắt, liền thấy được đêm đen rừng núi, Minh Nguyệt hồ nhỏ, lại có ngư long bơi đùa trong đó, phảng phất thời quang đảo lưu, tái về đến khủng sợ hắc triều tập tới ở trước.

"Sinh tử phù là căn bản, kỳ dư khả [là|vì] treo khoác, Thiên Long chân hình chi khí, Chiếu Thần đồng giám đẳng không (ai) không như thế!"

Sở dĩ Dư Từ không hề giới ý tâm nội hư không đích ngoại tướng biến về lấy trước đích mô dạng, chỉ là nhiều ra một cái cứng chắc ổn cố đích hạch tâm, Thiên Long chân hình chi khí tắc lui cư thứ yếu vị trí, chỉ làm [là|vì] tâm tượng nặn hình biến hóa chi dùng.

Dư Từ suy nghĩ một chút, một đạo bạch quang chiếu xuống, ngư long đầu trán liền nhiều một cái dấu vết, mặt trên chính là "Đạo kinh sư bảo" bốn chữ, đây là Đạo Kinh Sư Bảo ấn tại tâm nội hư không đích ánh tượng. Này còn không xong, ngư long nửa trước thân đột nhiên cốt nhục vặn cong, chầm chậm địa lại là vươn ra hai chích lợi trảo, thông thể trình yêu dị đích kim lục sắc, hàn quang lòe lòe, này lại là kia đôi câu cung thao sở hóa.

Ngoài ra còn có Bách Linh Hóa Mang sa đẳng pháp khí, Dư Từ khá ít ứng dụng, tạm thời đặt tại một bên, đẳng những...này làm xong, lại nhìn tâm nội hư không, vưu kỳ là Ngư Long Biến hóa, nhìn vào giản đơn [nếu|như] nhi hí, lại là chứng minh này tâm nội hư không hoàn toàn thụ Dư Từ tâm tượng thao ngự, so trước tiên càng nhiều mấy phần linh động.

"Diệu cực, diệu cực!"

"Treo khoác" thượng những pháp khí này, thần thông ngoại tướng, Dư Từ liền cảm giác đến, hạch tâm sinh tử phù thượng đích phù văn, tự nhiên mà vậy làm ra một chút vi điều, sử chi càng thích ứng tân tăng đích năng lực. Huyền diệu chi nơi, khó dùng ngôn ngữ biểu đạt, mà lại thực thực tại tại địa làm đến.

Dư Từ trong tâm vui sướng, hắn cũng cấp thiết muốn biết trùng tổ tâm nội hư không ở sau, tu vị có Hà Tiến ích, đương cho dù là một tranh, muốn từ đáy đất thoát ra.

Nhưng mà, tranh chi bất động!

Dư Từ ngạc nhiên, mới tưởng khởi nguyên lai hắn là [bị|được] người "Nhập thổ vi an". Thụ Thập Phương Tuyệt Ngục Hám Quỷ thần pháp đích ảnh hưởng, hơn bốn mươi tên tu sĩ chết trước hồi ức vẫn tại hắn trong thức hải tàn lưu, vị kia khoác giáp tu sĩ đích hung uy ấn ký, tại trong đó càng là nhất đẳng nhất đích tươi sáng cường liệt, mà ở trước trăm dặm phi tinh, đem hắn cầm cố tại đáy đất đích thủ đoạn, càng là siêu quá tưởng tượng.

"Đây là vị nào đại năng, tiến tới kiếm viên chơi đùa?"

Dư Từ trong tâm đã mê hoặc vừa cáu giận, lại không nửa điểm nhi ý sợ. Có thể kháng qua Thập Phương Tuyệt Ngục Hám Quỷ thần pháp đích tu sĩ, xác thực có tư cách nói "Không sợ" hai chữ.

Chẳng qua vừa vặn những...kia tàn tồn đích ký ức phiến đoạn trung, có một kiện sự nhượng Dư Từ phi thường tại ý, tại Dư Từ xem ra, [nó|hắn] trọng yếu trình độ, thậm chí siêu quá kia nhiều lần hại hắn đích khoác giáp tu sĩ, hắn tất phải sơm sớm chuẩn bị. Chẳng qua, hiện tại trọng yếu nhất đích là xông đi ra mới đúng.

Hắn cũng không tái nhiều tưởng, đề tụ khí lực, tưởng xông mở chung quanh cầm cố. Chỉ là vượt ra ý liệu, chung quanh đá đất không biết [bị|được] người kia thiết thủ đoạn gì đó, lại là cứng rắn như sắt, có lẽ còn có chút tính chất cải biến, lấy Ngũ Hành độn thuật cánh nhiên cũng thoát thân không ra.

Kỳ thực người ấy còn tại Dư Từ thân trên dưới cấm chế, so chung quanh đá đất cầm cố còn muốn cường chút. Khả hắn lại không có liệu đến, Dư Từ tu luyện Huyền Nguyên căn bản khí pháp, trùng tổ tâm nội hư không, cải biến tâm tượng chi lúc, thần hồn nguyên khí cũng là ưu hoá trùng tổ, nhẹ nhàng đem cấm chế vượt qua hơn nửa, thừa lại này điểm nhi, tại Dư Từ tung trào đích nguyên khí xung quét xuống, cũng dần dần cấp nuốt ngập sạch.

Cố mà lúc ấy Dư Từ hai độ súc lực, quanh thân nguyên khí lưu động lại là càng phát dồi dào, luồn vào chi thể, cùng ngoài thân thổ lao giằng co, lại là một lãng cao hơn một lãng. Này còn không ngớt, tại Dư Từ thể nội nguyên khí kích đãng là kịch liệt nhất chi lúc, hắn trong tai đột nhiên oanh thanh vừa vang, tâm nội hư không run lẩy bẩy, bên trong cái nào cơ quan mở ra.

Ngoại giới nguyên khí giống là vỡ đê đích hồng thủy, hung dũng chạy nhập.

**********

Buổi chiều còn có một chương.

ngantruyen.com